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Cherchez la petite bête. L’animal au haut Moyen Âge : 37es journées internationales d’archéologie mérovingienne (AFAM 2016)

Saison médiévale :
À voir, à écouter - Colloque
Du 6 au 8 octobre 2016
Théâtre municipal, Saint-Dizier (Alsace-Champagne-Ardenne-Lorraine)
Mis à jour le
29 septembre 2016

37e journées internationales d’archéologie mérovingienne  
de l'Association Française d’Archéologie Mérovingienne (AFAM)
du 6 au 8 octobre 2016 à Saint-Dizier (Haute-Marne)

Chassé, pêché, domestiqué, familier ou sauvage, l’animal est indispensable à la survie de l’homme et se place naturellement au centre de l’économie des sociétés pré-industrielles. Les 37es Journée internationales lui seront entièrement consacrées. Une session présentera également les actualités archéologiques altomédiévales, en privilégiant le quart nord-est de la France.

L'’animal est aussi précieux vivant que mort. Vivant, il est tout autant le pourvoyeur de ressources directes (fumier, lait, graisse, miel, laine, fourrure, etc.) que, par sa force motrice, le complément indispensable aux activités agricoles, artisanales et commerciales. Mort, un large éventail d’activités - boucherie, tannerie, tabletterie, etc. - le transforme et il connaît alors une seconde vie.

Par ailleurs, l’animal participe à l’affichage du statut social d’une personne, de son vivant comme dans sa mort, comme en témoignent la pratique de la chasse, la taille d’un cheptel ou encore les tombes de chevaux jouxtant des sépultures royales et aristocratiques.

Mais la relation animal-homme ne se limite pas à une simple exploitation de l’un par l’autre et l’on ne saurait étudier les sociétés altomédiévales sans prendre en compte la part affective, symbolique, voire religieuse, de l’animal : ornementation sur les bijoux et les accessoires vestimentaires, enluminures de manuscrits, dépôts alimentaires ou banquets funéraires. Ce vaste champ imaginaire et spirituel recèle encore des pans à explorer.

Ces dernières décennies, l’archéozoologie et les spécialités apparentées se sont révélées comme d’irremplaçables vecteurs de connaissance des modes alimentaires, des pratiques agro pastorales, des épizooties, mais aussi des contextes paléoenvironnementaux, notamment à travers l’étude d’espèces tels que les amphibiens, les mollusques ou les insectes. De tels apports ne peuvent que modifier le regard du chercheur et l’amener à réfléchir sur les méthodes de fouille, de prélèvement, ainsi que sur les nouveaux champs d’étude à privilégier dans un avenir proche.

À poils, à pattes, à plumes, à écailles ; du parasite au mammifère : ce colloque se propose donc de faire le bilan des connaissances sur l’animal au haut Moyen Âge (Ve-XIe siècles) en privilégiant la diversité des sources archéologiques, iconographiques et historiques, ainsi que le croisement des approches et des regards.

Une session sera consacrée aux actualités archéologiques altomédiévales, en privilégiant le quart nord-est de la France.

Comité d’organisation

  • Stéphanie Desbrosse-Degobertière (Inrap/Craham UMR 6273)
  • Virginie Dupuy (Musée de Saint-Dizier)
  • Marie-Cécile Truc (Inrap/Craham UMR 6273) 

Comité scientifique

  • Alain Dierkens (Université libre de Bruxelles)
  • Jacques Guillaume (UMR 6298 ARTeHIS)
  • Olivier Putelat (Pôle d'archéologie interdépartemental rhénan, UMR 7041 ArScan)
  • Jean-Hervé Yvinec (Inrap, UMR 7209)
Cliché pris depuis le fond d'une tranchée profonde de 5 m avec à l'arrière-plan la flèche de la cathédrale de Strasbourg (Bas-Rhin), 2012.  L'opération menée place du Château s'insère dans le cadre du réaménagement du site par la ville et la communauté ur

Saison médiévale

Du 1er octobre au 31 décembre 2016, l'Inrap se met aux couleurs du Moyen Âge.

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Du 11 octobre 2016 au 6 août 2017
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Théâtre municipal
Place Aristide Briand
52100 Saint-Dizier
Contact(s) :

afamsaintdizier2016 [at] gmail.com
Pour plus d'informations, voir le site de l'Afam