De la Mizwala islamique à l'horloge européenne : la contribution des musulmans à la genèse de l'astronomie et de la gnomonique en Europe

Le point de départ de cette proposition de communication est une recherche précédente dans laquelle nous avons essayé de montrer que la mizwala islamique, principal instrument de mesure du temps et de détermination des moments des prières, était l'héritière de l'horlogium solarium antique.
Depuis le Moyen Âge, l'astronomie et la gnomonique islamiques ont connu un grand essor qui s'est traduit essentiellement dans la multiplication des traités de gnomonique, la large propagation des mizwala-s et par conséquent au nombre des astronomes et des gnomonistes. À partir du XVII^ème siècle les cadrans solaires islamiques devenaient de plus en plus précis et riches en courbes, tracés et cryptogrammes.
Certaines recherches ont soulevé la question de la suprématie de la culture arabo-islamique durant cette époque et sa place dans la Méditerranée et en Europe occidentale. Le mouvement des savoirs et en particulier dans le domaine de l'astronomie remonte au début du Moyen Âge, soit à travers l'Andalousie, soit grâce aux trafics et aux échanges maritimes. En effet, les travaux de l'érudit Kairouanai Ibn Abî-l-Rijâl furent traduits dans plusieurs langues et contribuèrent clairement dans la naissance de l'astronomie occidentale.
Ainsi, de la comparaison des horloges européennes aux mizwala-s islamiques, se dégagent plusieurs ressemblances dans les unités de mesure du temps et l'assemblage des tracés astronomiques et célestes.
En présentant et en comparant quelques spécimens des cadrans solaires de deux rives de la Méditerranée, cette communication tentera de chercher dans ces influences et la contribution des Musulmans dans la genèse et la propagation de cette science en Occident.