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Archéologie du judaïsme en France et en Europe
Publié le mardi 1 décembre 2009 · Mis à jour le lundi 8 février 2010
Colloque international organisé par le Musée d'art et d'histoire du Judaïsme et l'Inrap
Auditorium du Musée d'art et d'histoire du judaïsme, Paris, les 14 et 15 janvier 2010
Auditorium du Musée d'art et d'histoire du judaïsme, Paris, les 14 et 15 janvier 2010
La restitution du colloque en vidéo est disponible.
La présence juive en Europe, de l'Antiquité à la fin du Moyen Âge, demeure mal connue.
L'essor de l'archéologie au cours des vingt dernières années a contribué à la découverte d'un grand nombre de sites ; elle fournit un matériau nouveau pour l'histoire du judaïsme européen et contribue à une meilleure préservation de ce patrimoine.
L'essor de l'archéologie au cours des vingt dernières années a contribué à la découverte d'un grand nombre de sites ; elle fournit un matériau nouveau pour l'histoire du judaïsme européen et contribue à une meilleure préservation de ce patrimoine.
Jeudi 14 janvier / Thursday, January 14th
10h15
Quelques témoignages du judaïsme antique / Some examples of ancient Judaism
La présence des juifs en Europe occidentale est attestée dès l’Antiquité,mais peu de documents archéologiques ou demonuments en témoignent encore. La récente découverte de la synagogue de Saranda en Albanie, aux mosaïques remarquablement conservées, ou celle du vaste bain rituel de Syracuse – aujourd’hui préservé et visitable dans les sous-sols de l’hôtel Alla Giudecca –, constituent des avancées importantes.
Séance présidée par / chaired by Michel Gras, École française de Rome
Séance présidée par / chaired by Michel Gras, École française de Rome
10h45
11h45
12h15
12h45
Le développement de l’archéologie des quartiers juifs médiévaux / Development of the archaeology of Jewish quarters in the Middle Ages
En France, des noms de villes et des rues gardent la mémoire d'une présence juive dans de nombreuses villes au Moyen-Âge : Baigneux-les-Juifs, rues de la Juiverie, rues aux Juifs, rues de la synagogue, etc. Pourtant, cette mémoire des toponymes ne se traduit pas par une connaissance partagée du destin des communautés juives : expulsions successives de 1182, 1306 et 1394, maintien d’un siècle de présence juive dans le comté de Provence jusqu’en 1501, persistance d’une communauté dans le comtat Venaissin, renaissance de communautés « portugaises » à Bayonne et Bordeaux au XVIe siècle... Si les monuments les plus importants font l’objet d’une protection, celle des quartiers est exceptionnelle et l’étude des vestiges archéologiques est encore balbutiante. En Allemagne ou en Espagne, des exemples remarquables d’étude et de mise valeur des quartiers juifs font école.
Séance présidée par / chaired by François Blary, université de Picardie
Séance présidée par / chaired by François Blary, université de Picardie
14h00
14h30
15h00
15h30
16h00
16h30
17h00
17h30
18h00
Vendredi 15 janvier
Synagogues, écoles talmudiques, bains rituels : des édifices redécouverts / Synagogues, Talmudic schools, ritual baths: some rediscovered buildings
Le développement de l’archéologie urbaine, en particulier dans le contexte préventif, a permis la découverte, parfois imprévue, et la fouille de nombreux édifices cultuels, situés au coeur des villes médiévales. Parmi ceux-ci, les bains rituels, profondément enfouis pour capter les nappes phréatiques, et donc relativement bien préservés par les constructions ultérieures, sont nombreux.
Séance présidée par / chaired byDanièle Iancu-Agou
Séance présidée par / chaired byDanièle Iancu-Agou
10h00
10h30
11h00
11h30
12h00
12h30
Les enjeux scientifiques de l’étude des cimetières et nécropoles / Scientific issues relating to the study of cemeteries and necropolises
Dans de nombreux pays européens, de vastes chantiers préventifs, liés à l’aménagement des périphéries urbaines,mettent au jour des nécropoles juives, distinctes des cimetières chrétiens jouxtant les églises. Leur fouille fait parfois débat et suscite des objections d’ordre religieux. Pourtant, leur étude scientifique est capitale pour l’histoire de la place des communautés juives dans la société médiévale, a fortiori lorsqu’elle éclaire des événements tragiques attestés par les sources historiques.
Séance présidée par / chaired by Max Polonovski
Séance présidée par / chaired by Max Polonovski
14h00
Qui se soucie des morts? L’intervention archéologique dans les nécropoles : entre droits religieux et responsabilité civique / Who cares for the dead? Archaeological interventions in necropolises: between religious rights and civil responsibility
par Neil Asher Silberman, université du Massachusset, Amherst
par Neil Asher Silberman, université du Massachusset, Amherst





